上世紀六七十年代的電影放映員是個“肥差”,它究竟“肥”在哪?


這和當時的特殊歷史時期是有著直接關係的,畢竟在上個世紀的六、七十年代,我國正處於一個發展較為停滯的時期,整個國家的人口迅速增長,但是糧食產量卻嚴重不足。

那個年代吃飯的時候,甚至還需要通過政府發放的糧票去換,而且每張糧票只能換固定的糧食。用如此精確的分配方式,才能夠基本解決糧食問題,所以想要人民能過得更好,這是基本不現實的。

當時我們還沒有完成基本的現代化與工業化,國家仍舊還是以農業為主導,整個社會的經濟發展水平從世界層面來看並不算高,因此國民平均工資也同樣很低。那麼在這樣的特殊情況下,放映員的地位便慢慢凸顯出來了。

要知道在上世紀六七十年代,絕大多數國人都只是勉強解決了吃飯問題,想要有一些額外的精神享受幾乎不太可能,至於娛樂方面那就更加嚴重缺乏了。所以像“看電影”這樣的娛樂活動,在國內自然就會“大行其道”,畢竟人都需要放鬆。

只是當時的電影並不是像現在一樣,每個人掏出幾十塊錢都能隨便看,那個時候還沒有全自動的電影播放器,電影放映機全靠的是放映員進行日常維護,甚至看什麼電影都需要放映員自己的去解決。所謂“物以稀為貴”,這才導致電影放映員這個職位在當時極其重要。

再者,想要去當電影放映員起碼得有一定的文化水準。在上世紀六七十年代,我國國民受教育比較難,在一個村子裡能夠認識幾個字的人往往都很稀少,想要有一定文化知識基礎的則更是困難了。

而電影放映機作為一個機器,在那個老百姓受教育水平還不高的年代,也算是高科技,能夠妥善保管、運用電影放映機的人員並不算特別多。

況且這些人一般都需要經過一系列的專業訓練,所以在上個世紀的六七十年代,對電影放映員的要求是比較高的——放映員本身不僅得有一定的文化基礎,還得“多才多藝”。

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我們從上文不難看出,身為一個電影放映員需要有文化、有知識底蘊,再加上“物以希為貴”的常規思維,其社會地位高也就不足為奇了。其實在當時某些地方,有些人甚至刻板地認為電影放映員就是高級知識分子,而從某種角度來看,這樣的說法也並沒有錯。

由於這行業擁有較高的社會認可,同樣也會吸引大量的知識分子來從事,繼而形成一個“循環圈”,讓電影放映員的社會地位得到快速上升。

——當初在那個時期,甚至還有“公社八大員”的說法。八大員顧名思義就是八種在民間的頂尖職業,而這其中就有電影放映員。在當時某些地方的電影放映員還有著國家編制,因為在電影出現以後,這些影院還都是國家運營的。

那個年代,能有一個編制是非常不容易的,因為編制就代表著鐵飯碗,不會有失業的可能,可以有穩定的工資、穩定的糧票,這就相當於有一個穩定的生活。

並且電影放映員的工資要遠遠比普通人的工資高,在當時在城鎮裡面,普通工人一個月的工資只有30元,但是臨時電影放映員平均工資卻達到了40元以上,編制工更高。有編制的電影放映員作為體制內人員,還有各種各樣的福利補助,那麼電影放映員自然就吃香了。

其實當時對於不少家庭來說,能夠一個月看上一次電影就已經是一種奢侈了,畢竟電影票的價格並不便宜。而在這樣的情況下,如果有一個電影放映員的朋友或者是家人,想要看電影的話就會更加便捷,這也無形中助長了電影放映員的社會地位。

接著還有一個優勢,那就是電影放映員的工作相對是比較簡單、輕鬆的。當時的環境和背景下,大多數人工作都是種田,而種田就意味著要面朝黃土、背朝天,而那個時候我國的農業體系還不完善,農業機械化水平並不高,糧食種植都是用傳統的手工生產方式去進行的,工作相當辛苦。

但是電影放映員就不一樣,電影放映員只需要坐在自己的辦公室裡,平常喝喝茶,看看報,在要播放電影的時候,就拿著自己的機器去放電影就可以了,而且無聊的時候自己在旁邊也同樣可以看。這相比絕大多數國人來說,他們的工作顯然要輕鬆得多。

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工作難度不高,又輕鬆,賺得又不少,電影放映員自然就成為了當時很多國人夢寐以求的一個職業。但是電影放映員的職業要求也同樣很高,所以電影放映員還是非常稀少的,一般一個大公社里面,才能夠有一、兩個電影放映員。

只是沒有一直吃香的職業,電影放映員的社會地位顯然是不可能永遠持久的,隨著改革開放後經濟不斷地發展,這個吃香的職業逐漸地退出了歷史的舞台。

從上個世紀80年代開始,私人電視就在國內迅速普及,到最後幾乎家家戶戶都有電視看了,那麼去外面看電影的頻率就逐漸地降低了,自然電影放映員也沒那麼吃香了。

而在進入了新時代以後,我們國內的電影行業又出現了巨大變化,原先由國家運營的電影院逐漸被私人電影院所取代,這些私人電影院為了能夠節約人工,開始大量地使用自動化電影播放機,需要人工處理的電影放映機,變得越來越少。

電影放映員這個曾經輝煌一時的職位,如今幾乎是沒有了。其實這也是社會發展的必然,有些職業總會因為跟不上時代潮流,而消亡於歷史長河中。

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