2023年一開年熱鬧非凡，《狂飆》用寫實的筆觸和理想主義的設定為國產劇開了一個好頭，
不論是賣魚強的起球衣領、還是任勞任怨的李青父子，導演都用細節刻畫出了他們的窮困。
他們最終誤入歧途，與魔鬼做了交易。雖然他滿足了自己的慾望，卻出賣了自己的靈魂，成了行屍走肉。
一個人自食其力，過著朝不保夕的生活，卻又不可避免的災難，倉促、悲慘、轉瞬即逝的一生。
可憐，難過！
在國產劇質量大不如前的當下，《狂飆》的成功在於一拳打在了一群“假窮人”的臉上。劇中人物個個鮮活生動。人的無奈，他們努力求生，無辜的人卻被扔進遊戲裡，在規則裡，連性命都不值錢。
當李宏偉被問及“李順之死”時，他回答說，“我給了3000塊錢和40斤豬肉，你家窮，這些就夠用了。”
而走投無路的老莫，只能靠權勢之人為所欲為，試圖生根發芽，
這種相互壓迫，讓跟《狂飆》的整部劇都痛到淚流滿面，能大火也就不足為奇了。
而在節目結束後，同一家公司六白影視又推出了另一部電視劇《顯微鏡下的大明》，打破了老套路的假象。
只見張若昀穿著一雙露腳趾的破草鞋，身材瘦削，破爛不堪，斑點很多，頭髮蓬鬆凌亂。他走在鄉間的土路上，手背青筋裸露，步履蹣跚，令人憐惜。
還記得有人在截圖裡問，“明朝有那麼窮嗎？他們還穿草鞋。”
可能是受了太多古代木偶戲的毒害，以至於一些年輕觀眾認為古代的生存環境猶如仙境一般，都夢想著回到時空穿梭。
然而，公元1561年，也就是明朝嘉靖四十年，海瑞被任命為浙江淳安縣令。
在嚴格的等級制度下，平民、布衣、雜役和其他低等級的人嚴禁穿靴子。他們只允許佩戴皮帶，違反規定者將被處以死刑。
劇中，男訓練家賈沫原本是一個底層的普通市民，家道中落，更有著身心障礙和白痴的特徵。
《顯微鏡下的大明》
因此，張若昀在表演上做了一點設計。由於長期營養不良，他的身子骨瘦如柴，雙肩下垂，時不時縮成一團。
在導演的鏡頭下，云云心底的辛酸盡顯。第九節，窮人脫下衣裳，脫去臂膀，在烈日下和田野裡舞動龍頭，哭泣祈求風調雨順，五穀豐登。
另一方面，富人想著如何讓窮人多交稅，編劇借劇中人物之口發出訴苦：“窮人借錢種地，利息太貴，扣除各種稅收，根本負擔不起，只能把地賣了明年還錢，長此下去，窮人的地越來越少，越來越窮，富人的地越來越多，越來越富。
人生錢，鳥食死。人性幾千年來都沒有改變。富者愈富，窮者愈窮。力量的靈活度歷經千年，但都…
在這方面，《顯微鏡下的大明》和《狂飆》的效果是一樣的，但是更真實。窮人連站起來抗爭的機會都沒有。
被時代浪潮席捲，明朝官員一度沾沾自喜，如今只能相信權貴，
比如出身寒微、沒有家世背景的茂賢判官，原本胸怀大志，卻最終成為了靜海擊退虎狼的“孟德海”，卻遭到反噬。
茂縣令為了所謂的政績，幫助領主吞併了大量土地。明明是要虎皮剝皮，卻又說：“要趁勢辦事。”
作為一個掙扎在底層的明朝官員，當他犯錯時，最終無法回頭，落得自找麻煩的尷尬下場。
世家出身的高端玩家方知縣，可進可退。無事可做時，他堅持無所事事、高高在上的態度，有事可做時，他又膽小怕事，退居幕後。
由於個人無法抗拒時間的流逝，方知賢的選擇似乎是正確的，但最終導演還是讓他站了出來，為理想主義的榮耀而戰，
在一次次感受到人民的感激、讚揚和支持後，那些膽小鬼竟敢以仁華之名為老百姓而戰，
表面光滑的鵝卵石實際上是堅硬的石頭。
曾經熱血沸騰的鄧智賢也順其自然了。他身為小官，無權無勢，唯有信權而提防算計。淡漠，無奈，“一個人想做的，和他想做的不一樣”。
就連程任慶這種未入體制的訴訟律師，也不再準備好了。他原本是一個嘴炮聲討方丘的才子，現在卻變成了一個精明的唯利是圖的僱傭兵。
斷他風骨，冷酷無情！
任柱布身為縣令，終生樂見知命。 ”曰：“此人當認命，既為戶官，不應奢求大業。他既無奈又有些不甘，在基層戰鬥多年的系統中佔大多數。
雖然《顯微鏡下的大明》安排了《狂飆》這樣的“高光”結局，但有多少人在其中其實是正義的。
官員有自己的態度和目的，
人心難測，天下難測！
本遊戲從絲盒入手，以小見大，以小見大。表現官吏沉浮、正順逆逆的亂象，同時哀悼民生之疾。
但由於這種追求真實質感，觀眾感受不到那種升級打怪的爽快感，所以《顯微鏡下的大明》的播出表現平平，與空白影視的頂級作品《狂飆》相差甚遠。
然而，它卻像一幅幅筆墨，一幅幅畫卷，向觀眾訴說著一個不悲不喜、意味深長的故事。全員合影，值得細細品味。
火了，沒火了，可惜了。
而多年後，《顯微鏡下的大明》將躋身國產劇行列，
不追求爆發力，有長尾效應才能檢驗一部劇是否經典？
國產劇如果一味地編織奇幻泡沫，只會毀掉口碑和未來！