世事洞明皆學問，人情練達即文章。
為人處世，講究的，並非理想化的東西，而是現實的人情世故。
該如何說話，該如何做事，這都是有“規矩”的，一定不能亂來。
老實人之所以吃不開，也混不好，就是因為他們沒有搞清楚“規矩”。
5條人情世故的秘訣，基本上，萬變不離其宗。搞懂了，也就吃得開，混得好了。
01
為人只說三分話。
有道是“為人只說三分話，不敢全拋一片心。”
說話，盡量不要說十分的真話，而應該“真假混雜”，三分真，七分假。或者，三分真，七分隱藏。
在這個年頭，誰把真話完全說出來，誰就會被完全拿捏，被人視為軟柿子。
難道說，就要當一個真小人、偽君子嗎？
真小人，不可取；偽君子，也不可取。真正可取的，其實是“守口如瓶”。嘴巴閉上了，也就不留把柄了。
02
事不關己高高掛起。
《道德經》裡邊，描述了一個理想國：雞犬之聲相聞，民老死不相往來。
意思是，人與人之間，保持一定的距離，你不要干擾我，我也不要干擾你，大家都各守邊界。
如果不信邪，非要多管閑事，輕則踐踏別人的底線，重則引來別人的反擊，招惹麻煩，百害而無一利。
人情社會講究的，從來不是你幫我，我幫你，而是井水不犯河水。
別人求你幫忙，你都要斟酌考慮一番，才去幫。可要是別人沒有求你幫忙，那你管太多，幹什麼呢？
03
利益為主，切勿上頭。
說一千，道一萬，都要回到“利益”這兩個字上邊。
人這種生物，做任何事兒，都是有目的企圖的。而最重要的目的企圖，其實就是利益。
人為財死，鳥為食亡。為了生存，為了活下去，為了發展，人類就不得不追求利益。畢竟，有利益，才有希望。
思考任何問題，做任何事兒，都需要站在利益的角度，來思考、完成。
這看似拜金、物質主義，實際上是“務實”。連錢都賺不到，連飯都沒得吃，那其餘一切什麼道德、守分，就顯得沒有什麼意義了。
04
低調謙虛，避免出頭。
在人情社會裡邊，什麼樣的人是必死的？
就一句話，木秀於林，風必摧之。槍打出頭鳥。高調的人，其實是必死的。
越是高調，別人越是針對你。而越是低調，別人越是看不見你。你覺得，是被人針對好呢，還是被人看不見好呢？
答案顯而易見，被人看不見最好。就像是變色龍。總是隱藏在保護色那裡，別人根本就看不見你，那誰會傷害你呢？
保身之道，莫不如此。從古至今，都是低調的人笑到最後，而高調的人一冒出頭就死了。君子藏器於身，待時而動，才是王道。
05
菩薩面孔，金剛手段。
老實人，在複雜的江湖、社會裡邊，難道就很難生存嗎？
說難也難，說不難也不難。難在於，老實人狠不下心來。不難在於，老實人只要狠下心來，其實比小人更有優勢。
小人，表面上奸滑，內心一樣奸滑，表裡如一，太好猜了。基本上，沒有人會喜歡錶里如一的小人。
老實人，表面上老實，毫無攻擊力，內心足夠狠辣，手段足夠果決，兩套系統同時運行，那他就是人緣好，且處境極度安穩的。
既要有菩薩的面孔，也要有金剛的手段。菩薩的面孔，是用來與人為善、廣結善緣的。而金剛的手段，則是用來明哲保身、保護自己、出動出擊的。剛柔並濟，堪稱無敵。
文/舒山有鹿
