寧津鬥蟋體驗特別的蛐蛐文化,在清朝為何雌蟋不能用於取樂? _宋徽宗_蟋蟀_民間


叔說簡短,言歸正傳:

「寧津鬥蟋」被譽為蟋蟀王國的王冠,自古就被譽為「天下鬥蟋第一蟲」,是鬥蟋文化繁榮之源泉,歷代被奉為皇宮貢品。

寧津鬥蟋源於得天獨厚的自然條件和地理環境,自古及今,久負盛名。它兼具南蟲、北蟲兩大類型之特點,體型魁梧,皮厚牙堅,兇悍頑強,耐力持久,至今行內還流傳著「自古名蟋蟀出寧津」的俗語,寧津縣因而享有「中國蟋蟀第一縣」的美譽。鬥蟋蟀,亦稱「秋興」、「鬥促織」、「鬥蛐蛐」,中國民間搏戲之一,用蟋蟀相鬥取樂的娛樂活動。每年秋末舉行。鬥蟋的壽命僅為百日左右,這就將鬥蟋蟀的季節限定在了秋季。而在古代漢字中,「秋」這個字正是蟋蟀的象形。

蟋蟀僅有雄性會爭鬥,在自然界中,它們會為保衛自己的領地或爭奪配偶權而相互撕咬。而在民間,人們利用雄性蟋蟀這一好鬥特性,特意從野外捕捉一對雄性蟋蟀並將其放進鬥柵中以供人們賭鬥賞玩,從而逐漸發展成為一種民間搏戲。二蟲鏖戰,戰敗一方或是逃之夭夭或是退出爭鬥,倒是鮮有「戰死沙場」的情況。

民間關於寧津蟋傳說頗多,最有名的有兩個。

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傳說—:

宋徽宗的皇后是德州刺史王藻的女兒,名叫王敏。王皇后從小飽讀詩書,對皇帝不理朝政、整日躲在宮裡同嬪妃鬥蟋、看不下去,多次勸說卻使得徽宗對她疏遠。不久王皇后得病去世。她變身一隻烏頭金翅大蟋、,終日在徽宗耳邊啼鳴「夫君醒來!夫君醒來! 」公元1127年,金兵大破東京汴梁,徽宗被掠往幽州。行至臨津縣(今寧津縣),遇到大雨,王皇后化身的烏頭金翅大蟋蜂逃出盆罐,跳入路邊的草叢中。徽宗見狀,悽然淚下,哀曰:「爾等早早逃亡,待到天朝盛世,再讓你

傳說二:

逢慈禧太后生日之際,準備大慶一番。太監李蓮英建議增添「鬥蟋酒」—項助興,慈禧很滿意。於是,李蓮英派兩個手下賈大鼎和郭老福,來到陳莊選蟲子,並叮囑要選個兒大的,成色好的。二人到陳莊後,喝斥人們到地裡捉最好的蟲子進貢。其實,他們根本不懂什麼成色,只記住了「個大的」。當上好的蟲子貢上來後,都因「個不大」而沒被選中,村民們還挨了臭罵,甚至遭衙役棒打。

村裡人決心捉弄一下兩個太監,於是他們在地裡捉到幾隻特大的雌蟋蜂,把顯示雌性的尾巴剪掉,獻了上來。兩個太監一見,如獲至寶,裝進箱裡,運回京。李蓮英把兩隻最大的放在一起,可幾經挑逗,不見相戰,仔細看時,才知是兩隻雌的。慈禧頓時大怒,因掃了興,更因「雌蟋」與「慈禧」同音,大忌。雌蟋上不了場,影射了女人專權之逆,她以為是兩個下人故意耍弄她,便下令將二人下獄。

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蒲松齡創作的《聊齋志異》中有一篇《促織》,講的就是宣德年間宮中風靡鬥蛐蛐,民間酷吏為了取樂皇帝,對百姓施以重壓的故事。為了捉到上等的蛐蛐,百姓們的日子過得苦不堪言,一個書生的兒子為了爹爹不受罰,在夢中化為蛐蛐一年在宮中取樂皇帝,最終一家人飛黃騰達。


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