看著天,人類如此渺小看著人類,原來又如此可笑


2500多年前,古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子喬達摩·悉達多證悟成佛(就是釋迦牟尼佛)。他沒有顯微鏡,但是,他說:一滴水中有無量眾生。 (彿看一滴水八萬四千蟲)他沒有望遠鏡,但是,他說:宇宙中存在無數的世界,其中生活著各種各樣的眾生。以一個太陽系來做劃分,1000個太陽係是一個小千世界;1000個小千世界叫一個中千世界,1000個中千世界叫一個大千世界。一個大千世界有10億個太陽系。佛經中稱,一個大千世界中會有一位佛在教化,因而稱這個大千世界為佛土。

看完這些圖,你覺得地球很小很小是吧?沒錯,地球對於銀河系來說,只是個微不足道的小行星。不過在我們的尺度裡,所有你能觀測到的星體還都只是在銀河系範圍內的。下面讓我們來看看在其他星系裡有什麼?太空望遠鏡哈勃,將它的鏡頭對準夜空裡的一個小角落。

所有的這一切,只不過是一道光波而已…

這下你一定很吃驚吧?

閉上眼睛歇一會兒。

現在來回答下面的問題:

100年前我們是怎樣認識這個世界的

200年前

300年前

2500年佛祖已經把我們現在才看到的一切已經寫進佛經裡了!!!

1.你還以眼見為實嗎?

2.你相信有外星智慧生命存在嗎?

3.你認為有適宜智慧生命生存的其他星球嗎?

4.你覺得我們所學過的現代科學真的很可靠嗎?

5.你現在認為生活的目標和生命的意義是什麼?

6.你還為物質的聚散而空生悲喜嗎?

7.你還執著於微不足道的自我嗎?

8.你如何定義生死呢?

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無論您的答案是什麼,我們乃至我們賴以生存的地球,

甚至是我們碩大的銀河系放到茫茫大宇中真的不過是一粒塵埃,

我們司空見慣的事物,我們習以為常的生活,我們篤定信奉的科學,

是不是應該重新思考重新定位一下呢?

不要讓眼界決定你的意識界,不要讓邏輯符號捆綁你的頭腦思維,

不要讓思維定勢局限你的靈性光輝,清空你的思想才能感知更多,

不僅僅是知識,更重要的是智慧.

生命有止,精神無止。

如果你是有緣之人,接下來請看2500年前佛祖是怎樣講述我們這個世界的

大千世界,是由一千小世界,累進千倍為中千,再由中千累進千倍,一共經過三次千數的累進而成,所以稱為三千大千世界,其實只是一個大千世界而已。

小世界是指一個日月系,以須彌山為日月環繞中心,,上下大,中間小。

山根有七重金山,七重香水海環繞。

金山外有鹹水海,外有鐵圍山,

四大洲在鹹海之四方。

四大洲為東勝神洲,南贍部洲,西牛賀洲,北俱盧洲。其中,南贍部洲又稱南洲,或南閻浮提。人壽近百歲,人修梵行,有佛出世。

每一個小世界的範圍是由一個須彌山至梵天,須彌山高16萬8千由旬(約224萬公里)一千個小千世界,稱為中千世界,中千世界每一中世界的範圍,到達**的光凈天。一千個中千世界,稱為大千世界,大千世界每一大世界的範圍,到達**的光音天。每一個大千世界,都有一位大梵天王,大千世界有無量無數,大梵天王也有無量無數。我們這個大千世界總稱為娑婆世界,每一大千世界,即為一佛的教化區。

佛經中的描述如下:

(一)大般若經中記載:

大般若經初品放光說:「釋尊從三昧起,以天眼觀世界,……,出大光明,遍照三千世界,從三千世界,遍照東方如恆河沙諸世界,南、西、北,四維,上下亦復如是。」

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大般若經初品現身說:「……,此三千大千世界皆作金色,及十萬如恆河沙等諸世界亦皆如是。」

(二)阿含經中記載:

(二)阿含經中記載:

阿含經(起世經):「……,如一日月所行之處,照四天下,如是等類,四天世界,有千日月所照之處,此則名為一千世界。諸比丘,千世界中,千日千月,千須彌山王,……,千三十三天(帝釋天),千夜摩天,……,此千世界,猶如周羅,名小千世界。諸比丘,汝所周羅一千世界,是名稱二中千世界。如此稱二中千世界,以為一數,復滿千界,是名三千大千世界。諸比丘,上三千大千世界,同時成立,同時成已而復散壞,同時壞已而復還立,同時立已而得安住,……,是為無畏一佛剎土。」

阿含經(大樓炭經):「……,如一日月旋四天下時,稱所四千天下四界,有千日月,有千須彌山,有四千天下,四千大海水,四千大龍宮,四千大惡道,四千大金翅鳥,七千種大樹,八千種大山,……,是名一小千世界,……,是名三千世界,悉燒成壞,是為一佛剎。」

人類的起源—由業報感

地球形成之後最初的人類,是由第六天的光音天而來,他們是飛空而來的,那是由於他們的墮落,貪愛了地球上的一種天然食物,吃了之後,身體粗重不能飛行了,就在地上安居下來(世記經、大樓炭經、起世經等)。實際上,那也是出於他們的業報所致,天福享盡之時,必須要來地上隨業受報。

經書中的記載如下:

阿含經(起世經):「世間轉已,如是成時,諸眾生等,多得生於光音天上,是諸眾生生彼天時,喜悅為食,自然光明,又有神通,飛行自在,壽命久遠,……,此時世間轉壞已成,空無有物,諸梵宮中未有眾生,光音天上福業屬者,乃從下生梵宮殿中,不從生,自然化生。」

佛教的六道:

天道.阿修羅.人道、畜生道、鬼道.地獄道等六道

天道:

分三界28天,其中欲界6天,色丅界18天,無色丅界天4天。

最接近人間的是欲界6天,其上為色丅界18天.在其上為無色丅界天4天。

修善業的人,只能生在欲界六天,色丅界天及無色丅界天中除了色丅界上層的五凈居天是小乘的三果聖人所居,其餘都是修習禪定者所生的禪定天。

欲界六天:

即為四天王天.仞利天(33天).夜摩天.兜率天.化樂天.他化自在天。

天人有淫.食.睡三欲

四天王天—位於須彌山的半山腰。

東邊是黃金城,持國天王就住在這裡。

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南邊是琉璃城,增長天王住在這裡。

西邊是白銀城,廣目天王住在這裡。

北邊是水晶城,田比沙門天住在這裡。

人道阿修羅:在人間的山地中住,為能力最差的阿修羅。

一切不能被科學證明的,難道都是迷信嗎???

看著天,人類如此渺小

看著人類,原來又如此可笑

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