日本「中國地方」的人們，如廣島等等，是否該多思考？日本文化受到中華文化之滋養，如今卻依然有不少政治人物參拜供奉甲級戰犯牌位的靖國神社。而這些戰犯究竟是對日本有功者，還是令日本走向滅亡的罪人？這一點，日本全社會其實都該細細思量！
文字|海上旅客
在日本政壇妖霧騰騰，高市早苗以「內閣總理大臣」名義向供奉二戰甲級戰犯的靖國神社獻名為「真榊」的祭品之際，4月21日，日本自衛隊一輛10式坦克在訓練過程中發生彈藥爆炸事故，造成3人死亡，1人重傷。罹難的3人分別是45歲車長濱邊健太郎、31歲砲長高山新吾和30歲安全員金井效三，身負重傷的是21歲女性駕駛自衛官。
日本坦克炸膛
事故發生後，網傳炸膛彈藥系「中國製造」。
海叔要說，怎麼可能？
中國和日本目前根本沒有此種軍事合作吧？
1
細查下來，果不其然！
確實是日本網路空間裡，有人慣常誣賴中國。反正不管發生了什麼事，都會將之向中國引。
而這次，其還真找到了一些「蛛絲馬跡」。
在日本自衛隊坦克發生彈藥爆炸當天，有帖文之下的評論區出現一段來自維基百科的文字：「10式120毫米尾翼穩定脫殼穿甲彈是專為10式坦克炮研製的一種穿甲彈（APFSDS）。原型彈被命名為III型彈片，其設計及彈體製造由大甲彈（APFSDS）。原型彈被命名為III型穿甲彈，其設計及彈體製造由大甲彈（APFSDS）。原型彈被命名為III型穿甲彈，其設計及彈體製造由大金工業旭化劑生產由大金工業化，
其中，“中國化藥”，讓不少日本網友激動了。難道日本自衛隊的彈藥來自中國？
日本防衛省公佈的武器清單中，明確10式120毫米尾翼穩定脫殼穿甲彈是專為10式坦克研發的
撇開社交媒體等等所引用的照片不少是舊照，有些圖文不符等等以外，海叔發現，所謂“中國化藥”，與日本網民截圖評論中提到的其他兩家企業——
大金工業、
旭化成化學工業，
都是自衛隊彈藥的常年供應商。
有網路公開數據顯示，日本防衛省在2015至2019財年，向這三家公司總共支出了超過500億日圓用於購買彈藥。
當然，該三家公司均為總部位於日本者。
單論中國化藥，其總部位於日本本州島中國地區廣島市。
該公司成立於1947年，以日本年號來算，則係昭和22年，主營與防火產品、工業炸藥、工業化學品和藥品相關的業務，其附屬公司全在日本境內，與我國沒有直接關聯。
中國化藥公司基本資料截圖
2
海叔要說，在日本，「中國地方」是日本本州島西部的一個地理概念，由鳥取、島根、岡山、廣島、山口五個縣組成。當然，日本的“縣”，與目前中國的“縣”概念有所不同。
中國目前的縣之概念，來自於秦始皇統一中國後實行的郡縣制，但經過兩千多年演變，縣以上的行政單位從經歷過州府等等，直至行省制演變出省級行政區的概念。如今中國省轄縣已經不多，大多是地級市以上的市來管縣，縣以下則有鄉鎮等行政單位。
日本目前的縣，歸根究底，也是引自中國的概念。但目前以一都──東京都、一道──北海道，以及2府──大阪府、京都府而外，其他地方有四十餘縣。縣內則有市、町、村等。
而以日本國內區域大致劃分，則有一些「大區」或「地方」概念。除了前述「中國地方」以外：
北海道自成「地方」；
青森、岩手、秋田、恭城、山形、福島等縣構成東北地方；
東京都及神奈川、千葉、埼玉、茨城、栃木、群馬等縣構成關東地方；
新潟、富山、石川、福井、山梨、长野、岐阜等县构成中部地方；
大阪府、京都府及兵庫、奈良、和歌山、滋賀、三重等縣構成關西地方；
德島、香川、愛媛、高知等縣構成四國地方；
福岡、佐賀、長崎、熊本、大分、宮崎、鹿兒島等縣構成九州地方。日本甚至在所謂「還琉」後，將琉球群島一分為二——
一部分劃給鹿兒島縣，
另一部分重置沖繩縣，也算在九州地方。
2023年11月23日，沖繩民眾在反戰和平集會上高喊口號圖：新華社
其如此做的原因，無非為未來一旦國際社會盯著它不放，到了要交出琉球的時候，其可能將“沖繩縣”整建制交出，而私藏琉球之一部分在鹿兒島縣。這是其一種算計！
值得一說的是，回看1945年日本戰敗之際，美、蘇、英、中四國曾達成《日本領土分割佔領方案》。在這份方案中，並不包括琉球群島，原因在於《波茨坦公告》第八條明確規定，日本主權僅限於本州、北海道、九州、四國及盟國決定的“若干小島”，其中沒有偌大一個琉球群島。
而看當年的駐軍劃分範圍，中國軍隊並不是部署在日本的中國地方。中國地方與九州地方等由英軍駐紮。中國軍隊則應駐紮在四國地方。美軍駐紮近畿、中部、關東地方，蘇聯軍隊駐紮日本東北和北海道地方。
當年，中國的旗幟已升起在四國地方，可蔣介石積極打內戰，將已經整訓的駐日部隊投入內戰，並於1946年11月向美國方面提出暫時終止駐日計劃。
海叔提及這些往事，是要說明，中國在日本擁有駐軍權。但目前來說，日本自衛隊所擁有「中國化藥」生產彈藥，與作為聯合國五大常任理事國之一的中國完全無關。
3
有人提出，日本「中國地方」與作為國名的「中國」可能混淆，是否可以更名。
在海叔看來，倒也不必。
日本國內這些漢字地名，本質上是東亞文化圈、漢字文化圈的產物，是日本自古以來借鏡中華文化的產物。注意標註即可。
近日，我還看到一個視頻，一位來自韓國首爾的女孩在武漢街頭得到當地一位男生的幫助。兩人聊起天來，男生問女生是哪裡人。女生不只提及自己是首爾人，更提及老家在漢陽都城附近，也可稱自己為「漢陽人」。男生一愣，之後說：「其實我也是漢陽人。」哪個漢陽？男孩之漢陽，無非武漢三鎮之一的漢陽！
4月19日，人們在位於日本東京的國會議事堂周圍參加抗議活動，呼籲守護和平憲法圖：新華社
從這個角度來看，日本「中國地方」的人們，像是廣島等等，是否該多思考？日本文化受到中華文化之滋養，如今卻依然有不少政治人物參拜供奉甲級戰犯牌位的靖國神社。而這些戰犯究竟是對日本有功者，還是令日本走向滅亡的罪人？
這一點，日本全社會其實都該細細思量！
版權說明
新民周刊所有平台稿件， 未經正式授權一律不得轉載、出版、改編，或進行與新民周刊版權相關的其他行為，違者必究！
