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不要因為受的苦多了,就有受害者思維,覺得所有人都虧欠你


不要因為受的苦多了,就有受害者思維,覺得所有人都虧欠你

生而為人或多或少會受到一些苦,只是每個人所受的苦難的程度,以及對苦難的感受都不相同,有的人因為自己受了一些苦,就會有受害者心理,認為自己總比別人苦,總比別人慘。

總喜歡拿自己的苦難說事,也總覺得別人都比自己過得好,而自己受的苦最多,也會因為自己受了很多苦,就覺得人人都虧欠自己,甚至會產生嫉妒和仇視心理。

這種受害者思維不能要,不要以受害者自居,覺得自己很慘,覺得別人都虧欠自己,覺得自己總在受生活的苦難,其實人人都不容易,這世上還有很多比你更苦的人。

不要因為受的苦多了,就有受害者思維,覺得所有人都虧欠你

1 受的傷害越多,越容易心生怨恨,甚至產生報復心理

有的人心理承受能力很差,因為受了一些傷害,吃了一些苦,就容易抱怨,不只會抱怨那些傷害過自己的人,還會抱怨這個世界,抱怨生活,總覺得自己是受害者,無論是有關係的或者沒關係的,都覺得是別人欠了自己。

在遇到一些挫折和失敗之後,他們總是感慨:為什麼受傷的總是我?卻從不在自己身上找原因,從不去積極面對和解決問題。

有的人因為自己的境遇不好,就把自己的苦難推在別人身上,覺得是別人害了自己,甚至把曾經有恩於他的人也牽扯進來,覺得都是別人的錯,才造成了這種結局,然後心生怨恨,甚至想要報復。

吃的苦多了,或者被欺負多了,就覺得自己是最大的受害者,所有的人都要為他的苦難買單,這是一種扭曲的心理,可能還會反過來去傷害別人。

特別是那些從來不被善待的人,會覺得這個世界很殘酷,人性涼薄,自己所有的遭遇都是別人造成的,一個人的心理一旦失衡,就會越來越恨,越來越極端。

一個心裡不夠強大的人,受到的委屈和苦難越多,就越會沉浸在這些苦難當中,會越來越感覺到自己以後會受更多的苦,有的人會習慣苦難和委屈,而有的人在承受不了之後會心理失衡去報復或是傷害他人。

不要因為受的苦多了,就有受害者思維,覺得所有人都虧欠你

2 受過的苦越多,越渴望得到彌補

一個人因為被虧欠得太多,就越渴望得到彌補,無論是遭遇也好,還是被別人傷害也好,始終意難平,那些曾經不被善待的心理空缺,總要被填補。

有受害者思維的人,就覺得自己心裡的空缺總是無法填滿,曾經無法面對的傷害和苦難,都深深埋藏在心底,沒有被善待,沒有被理解,總有一天會爆發。

沒有人願意一直受苦,一直受傷害,有些苦受了,就覺得非常委屈,自己又咽不下,所以非常希望能夠得到別人的理解,或者希望有人能夠填補心裡的傷。

就像一個人如果在感情里受過很多傷害,就很容易認為自己遇人不淑,今後也不會遇到真正合適的對自己好的人,在面對感情的時候,會很容易向別人提起自己的過往經歷,甚至會放大自己受過的傷害,然後覺得自己一直都是一個受害者。

一方面希望自己受過的傷害能在以後的感情當中被彌補,另一方面又不相信任何人,覺得誰都會讓自己受傷,儘管遇到一個珍惜自己的人,也會因為自己強烈的不安全感,把對方越推越遠。

不管是感情中還是生活中,你曾經受過的傷害,並不代表你以後的境遇,也不代表你就是一個受害者,不要忽視了發生在自己身上的快樂和幸福。

不要因為受的苦多了,就有受害者思維,覺得所有人都虧欠你

3 你所受的苦,不是你傷害別人的理由

有的人因為自己曾經吃了很多苦,就總想找人抱怨和訴苦,還會理所當然的以為自己受了苦,就可以不斷地向別人索取,可以不斷地傷害別人。

特別是那些與自己的苦有關的人,可能別人是無意或者好意,可在他的思想里卻變了味,覺得自己的境遇都是拜這些人所賜,認為如果沒有他們,自己的結局會更好。

這讓我想起了《被嫌棄的松子的一生》里的松子,因為她極度缺愛,思想逐漸變得扭曲,認為自己得不到父親的愛,是因為生病的妹妹,認為自己在學校的一系列不順心的事,都是因為自己不誠實的學生造成的,可其實她的大部分想法都是錯的,她的遭遇也大部分與她自己的思想和行為有關,她自己卻不知道,甚至因為這樣的思想總是去傷害真正關心和愛她的人。

松子總是把自己當做一個受害者,反而在她的一生當中,她一直是一個受害者,她的人生潛移默化的被她的思想所影響著。

如果根本沒有人傷害過你,你受到的苦再多也不是你反過來埋怨別人、傷害別人的理由。

人生有些路是自己選擇的,有些境遇也是無法避免的,自己選擇的路,就算再苦,也要有勇氣面對和承擔,與別人無關的遭遇,也不要什麼都怪在別人身上,而是自己去找原因,自己去解決問題。

羅曼·羅蘭曾經說過:「只有把抱怨環境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。」

有些苦難,沒辦法避免,也沒辦法改變,但你可以改變自己的思維和心態,再難也不抱怨生活,吃過再多苦也不抱怨別人。

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4 你不是受苦最多的人,你只是思維和心態出了問題

有的人總覺得自己總是在吃苦,總是在受委屈,總是在被傷害,覺得自己最慘,這樣的想法太過狹隘,因為你沒有真正看過萬千世界,比你慘的人還有很多。

總是有一種受害者心理的人,是眼界和格局比較小的人,是心理承受能力不強的人,吃了一點苦就受不了,還覺得都是別人造成的,卻從來沒有去仔細思考,從來看不到自身的問題。

《溝通的藝術》一書中說,人們評價自己往往比評價別人更為寬容,當別人遭遇不幸時,我們常將問題歸咎於對方個人因素,而當自己遭遇不幸時,我們就將問題歸咎於外在因素。

遇到事情從不在自己身上找原因的人,很難得到成長,總把自己的不幸歸咎於外因,還會越陷越深,讓自己一直活在哀怨和不幸當中。

你的遭遇,你的經歷,再不好,感到再不公平,也不要心生怨恨,更不要總想著去報復和傷害別人,這對自己根本沒有任何意義。

還不如平靜理智地去對待,如果自己總是在受苦,就把關注點放在自己身上,積極從自己身上找原因,不斷地提高和完善自己,用積極熱情的心態去對待生活中的各種不幸。

當你逐漸強大自己,你會發現自己曾經的怨恨都是不夠成熟的表現,你只有站得更高,才能看得更遠。

不要因為受的苦多了,就有受害者思維,覺得所有人都虧欠你

5 把苦難轉移,讓自己活得更好

你不需要感謝曾經吃過的苦,但要從自己的經歷中得到成長,不要總是沉浸在過去,總是記住那些傷害和仇恨,而是要學會把苦難轉移,用苦難的力量,改變自己的境遇,讓自己活得更好。

徐志摩的原配張幼儀就是一個歷經苦難,但不會被苦難反噬的人。

徐志摩和張幼儀是包辦婚姻,兩個人之間沒有感情,徐志摩非常討厭張幼儀,1921年,在英國留學的徐志摩深深愛上了林徽因,執意要和張幼儀離婚,那時,他們已經結婚七年,有了一個兒子,而張幼儀還懷著他們的第二個孩子,但為了離婚,徐志摩無情地要求她去打胎,她沒有辦法投靠了二哥,在柏林把孩子生了下來,1922年3月,徐志摩突然出現在柏林,逼著剛生下孩子七天的妻子簽字離婚,早已心死的張幼儀同意了。

離婚以後,張幼儀進入德國裴斯塔羅齊學院,攻讀幼兒教育,回國以後,張幼儀從北京移居到上海,並在那裡開啟了自己的事業之路,她先在東吳大學擔任德語教師,後來又出任上海女子商業銀行副總裁。憑藉著早年幫助公公理財的基本功,和自己廣泛的人脈,讓瀕臨破產的上海女子商業儲蓄銀行起死回生。張幼儀還很擅長買股票,在大風大浪的股市裡賺了不少錢。

除了金融業屢創佳績,張幼儀還創建了上海第一家時裝公司——雲裳時裝公司。她將西方最流行的服裝樣式引入雲裳並加以改良,那個時期的上海閨秀名媛,無一不以穿著雲裳所制服裝為榮,雲裳時裝公司幾乎就是當時最高端、最時尚的代名詞。後來她移民香港,於1954年與蘇醫師結婚。

張幼儀在第一次婚姻當中從來沒有得到一絲憐愛,被丈夫嫌棄,被逼迫打胎,被逼離婚,獨自一個人面臨了非常多的困難,在脫離痛苦的婚姻之後,她沒有自暴自棄,沒有抱怨任何人,而是通過自己的努力,變成一個自強自立的女人。

你所受的苦,並不是你放棄生活的理由,人要越挫越勇,你有再多的埋怨也於事無補,吃的苦越多,就越要學會堅強。

有一句話說,能夠在沉浮中堅守,靜待潮起的那一天,就是英雄主義

若你受盡苦難,若這世間無人愛自己,那就自己愛自己,自己去面對苦難,不要心生怨恨,不要沉浸在苦難當中,而是把苦難化作力量,幫助自己前進,創造屬於自己的人生價值。

– 結束 –

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作者簡介:土生土長的南方姑娘,用樸實的文字寫走心的文章,與你一起談情感談成長。

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